Machete Dress

Inmersiones estratégicas. Fredman Barahona. Machete Dress (2018)

Durante la dictadura Somocista (1937-79) en Nicaragua, el machete era un símbolo del
trabajo de la tierra y los latifundios; consecuentemente después de la Revolución Sandinista
(1979), el machete se convierte en un símbolo de liberación de la clase obrera manteniendo
la imposición del patriarcado, paralelo al proyecto del hombre nuevo del Frente Sandinista
de Liberación Nacional (FSLN).

Las memorias de los cuerpos LGBTIQ+ han sido históricamente soterradas por los procesos
de liberación en América Latina. Para generar insumos personales y críticos a la
construcción del discurso revolucionario de izquierda en mi país, viajo -después de 18
años- a Villa Sandino, Chontales, donde el uso del machete sigue activo, donde crecí y
donde se me intentó convertir en un hombre de verdad, a veces, con el trabajo de machete.
Realizo encuentros con campesinos locales del pueblo ofreciéndoles cambiar su machete en
uso por uno nuevo, para luego usarlos en la construcción de un vestido.

La performance funciona como un recordatorio de que las identidades LGBTIQ+ siempre han desafiado los proyectos revolucionarios, al mismo tiempo que brinda un horizonte para nuevos
imaginarios de resistencia cuir-queer en Centro América, diluyendo los límites entre el
arte, el activismo y la vida misma.